第八十九章 诸神(2 / 2)

过河卒 莫问江湖 1559 字 2024-04-13

齐玄素要解决古神的问题自然对古神做了一些了解比如他一直就知道死神的存在只是不知道死神的名字还以为是西道门的卷宗出了问题。

齐玄素知道这些神的名字却无法与具体形象对应直到库库尔坎一一点名他这才将其对应起来。

最让齐玄素感到意外的还是雨神。

根据他的了解在这个神系之中有一位创始神也就是神系的开创者相当于宗法体系中的祖名叫乌纳布库地位最高不过已经离开了这个世界。

第二位是众神之首伊特萨姆纳被誉为天神是天堂之主还是夜晚与白天之主、太阳神也是伊希切尔的丈夫。

第三位就是雨神查亚克据说这是一个复合的神以前齐玄素不太明白什么叫复合的神现在他知道了就是四个面孔可以变成四个不同的神代表东西南北四个方向。代表东方的是红脸叫查克;代表西方的是黑脸叫埃克;代表南方的是黄脸叫坎克;代表北方的是白脸叫萨克。

第四位是玉米之神尤姆因为玉米是新大陆的主要粮食作物所以玉米之神的地位很高。不要觉得好笑觉得玉米成神只是个凑数的。其实并非如此中原人常常说江山社稷如何如何江山很好解释社稷是什么意思?社是土神稷是谷神。玉米神和谷神并没有本质区别都是极为重要的粮食作物。

所以玉米神就相当于中原的社稷神如今大玄还在帝京设有社稷坛地位仅次于天地坛。

雨神同样如此他的地位之所以高不在于雨而在于象征四方就好比五岳都是与江山、天下、国家挂钩的。

抛开已经离开人间的创始神乌纳布库不谈整个神系中地位最高的三个人就是天神伊特萨姆纳、雨神查亚克、玉米神尤姆。就算伊特萨姆纳不幸战死按照顺序接班也应该是雨神查亚克然后是玉米神尤姆亦或是排名第四的伊希切尔靠着遗孀的身份暂时掌权无论如何都不该是库库尔坎。

虽然库库尔坎的上位有查克切尔支持的因素但现在看来玉米神尤姆并没有出现在这些座椅上那么多半是陨落了。雨神这个曾经的二号人物居于末位被库库尔坎夺权很可能是遭受了重创无力与库库尔坎相争。

由此可以推测圣廷发动神战之后地位最高的三个神灵遭到了圣廷的重点打击在使徒们的突袭中伊特萨姆纳和玉米神尤姆直接陨落雨神虽然侥幸存活下来但遭受重创神力大损。

库库尔坎趁机夺取了主神位置成为众神首领。

在很多神话中都认为蛇拥有巨大的吞噬能力中原人说人心不足蛇吞象。西洋人认为蛇会啃噬吞没世界树在新大陆则用蛇吞日来象征日食现象。

库库尔坎夺取太阳神的位置无疑也印证了这种传说。

只是这种传说并非吉兆而是一种类似牝鸡司晨的恶兆意味着阴阳颠倒混乱将至。

正所谓名不正则言不顺言不顺则事不成。库库尔坎此举也肯定会招致反对和不满伊希切尔和查亚克应该就是反对派。

不过听库库尔坎的话中意思他竟然把全部古神斥为叛徒再联想到库库尔坎此时的境况孤身一人连个守门人都没有不免要让人想到一个可能那就是墙倒众人推库库尔坎已经变成孤家寡人了。

齐玄素和五娘谁也没说话。

库库尔坎似乎沉浸在了自己的世界中也不在意两人的反应怒斥完诸神之后又望向广场上空高悬的太阳:“太阳啊你的力量毋庸置疑能将我推向更高的境界让我拥有毁灭那些乱臣贼子的力量。”

然后库库尔坎才将注意力再次转移到两人的身上蛇头后的巨大的蛇身不断从金光中涌出出现在广场上好像没有尽头一般:“区区凡人也敢挑衅我的权威吗?”

当羽蛇神收拢起来的翅膀也离开那条金光笼罩的阶梯出现在广场上并展开羽翼时巨大的神威横扫整个广场。

库库尔坎高声道:“我乃天神、太阳神!是诸神之王!”

在神威的冲击下那些座椅以及椅子上的身影变得模糊不清不断扭曲似乎随时都会消散。

齐玄素和五娘仿佛遇到了沙暴的普通人不得不用手臂挡脸身形不住向后退去。

库库尔坎高高地昂起蛇首蛇口张开在错位之下好似口含烈日身后的羽翼完全展开遮天蔽日。

他居高临下地俯瞰着齐玄素和五娘竖立的蛇瞳中散发着危险且冷漠的光芒:“跪下吧凡人!忏悔吧凡人!为你的所作所为赎罪吧凡人!”

话音落下高悬于广场上方的太阳变得无比耀眼仿佛黄金一般的光芒洒落其中蕴含着极致的光和热。

伴随而来的磅礴神威肆意宣泄着仿佛滚滚怒涛要将人压垮。

齐玄素立刻意识到库库尔坎的确不是普通的神仙可比他已经无限接近一劫仙人的实力也就是道门定义中的准一劫仙人。

如果是三师中的任意一人在此或者是坐拥四件仙物的姜大真人在此当然不会惧怕库库尔坎无奈此时只有齐玄素。

也许在多年之后齐玄素同样可以无惧库库尔坎但绝不是现在的。

面对此等情景齐玄素也不由产生了动摇。net

难道他的推测是错的?