除此之外七娘这次返回南洋还打算去见一见张月鹿。

七娘与张月鹿的关系很微妙就像很多婆媳一样若不是因为一个男人她们也许一辈子都不会有交集。

有了交集之后年龄的差距产生思想认知上的差异理念问题性格问题再加上家庭权力的归属问题势必要两看两相厌。

现在有一个公认的事实女道士们的控制欲很强要掌控丈夫要掌控儿子婆婆的儿子和媳妇的丈夫是同一个人到底听谁的？

往小了说这是争夺男人的问题。往大了说是这个家谁说了算的问题是话语权的问题。

以前很少有这种问题因为男人当家做主在儒门礼教的框架下出嫁从夫夫死从子媳妇和老娘都要听男人的又有孝道压在头上只能多年媳妇熬成婆。

可现在男人靠边站了只要埋头干活和老实听话就行了礼教和孝道也被平等大锤砸了个一地稀碎这个权力矛盾就愈发严重了。

别看张月鹿和七娘身份不一般这个是传说中的张月鹿那个是大名鼎鼎的姚七在这件事上同样不能免俗。

张月鹿不认可七娘的行为想要矫正那就必须说了算才行。七娘觉得张月鹿侵犯了自己的地盘自是不肯放手。

以前的人成亲早十四岁就能嫁人还是个孩子做婆婆的还不到四十岁正值壮年一个半大孩子如何斗得过婆婆？

如今不一样了齐玄素和张月鹿这个年纪是正当年已经足够成熟不再是小孩子有了自己的事业经验手段不缺。

反倒是七娘这些公婆大多过了六十岁走向暮年。人生七十古来稀说得难听一点已经黄土埋半截了。

现在的婆婆差不多是以前丈夫祖母的年纪了到了该退居二线的年纪应该把管家大权交出

去。

偏偏七娘有修为在身没有因为年老就意气消沉更不想退居二线仍旧是精力充沛这就有得斗了。

不要觉得这是件小事如果齐玄素真做了大掌教虽然不能说家事即国事但也相去不远。

因为张月鹿代表了正一道七娘代表了全真道。如果齐玄素能上位那么肯定是两道联合推上去的到了事后分红的时候夫人

和太夫人不和甚至会演变为两人背后两大派系的对抗。这就有点像当年的外戚干政了太后的娘家和皇后的娘家都是外戚谁来当政？

在这种时候就需要男人有些担当主动站出来。

不过站出来归站出来不是要两边讨好想要两边都讨好往往是两边都不讨好。反而是两边都不讨好一碗水端平反而有可能两边讨好。

所以齐玄素常常以一家之主自居——你们两位不要争了各退一步听我的就是了。

在两个女人看来虽然我没有拿到大权但她也没有拿到还是可以接受的。

正因为齐玄素敢于担当再加上七娘和张月鹿都忙很少见面所以这些矛盾倒也还好最起码比较克制没有摆在明面上。

张月鹿还没上京当她听到七娘造访的时候多少有些意外。

小殷不是普通孩子不必送到家门口让她自己回来就行。

七娘亲自把小殷送回来这就是有话要说了。

张月鹿把七娘请了进来因为婚事定下了她还以为七娘要谈婚事的问题。

不过七娘压根提都没提她不是澹台琼不在意这个她连典礼都不打算参加怎么会关心更多细节？

七娘拉过小殷说道「好孩子把天渊问你的事情再说一遍。」

小殷依言又复述了一遍。

张月鹿越听脸色越凝重。

这些事情齐玄素都没有跟她提起过只是提起了两人的婚事。

她竟是不知道有着这样的险恶。

张月鹿是个心思敏锐之人听完之后立刻意识到一点「天渊不会无缘无故地问起这件事也就是说周梦遥已经到了南大陆？」

七娘什么也没有说只是抽烟。

小殷一本正经地点头道「就是这样的。」

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